jueves, 29 de octubre de 2020

En Defensa de la memoria del papa Juan Pablo II

Actualmente la izquierda neo totalitaria exalta el papado de Francisco a la vez que por todos los medios tratan de difundir que el papa Juan Pablo II era un hombre perverso y reaccionario; dicen que el papa Juan Pablo II apoyaba la Pena de Muerte, y eso no es así. De hecho en 1998 antes de viajar a USA pidió su abolición. Abajo la información de la época.

https://elpais.com/diario/1998/12/26/internacional/914626803_850215.html

En su encíclica “El Evangelio de la Vida” (Evangelium Vitae, 25 de marzo de 1995), el Papa Juan Pablo II lanzó una llamada en favor de la abolición de la pena de muerte. En enero de 1999, en San Luis, dijo: “La pena de muerte es cruel e innecesaria”. Véase:

https://via.library.depaul.edu/cgi/viewcontent.cgi?referer=https://www.google.com/&httpsredir=1&article=2622&context=vincentiana

El papa Juan Pablo II tuvo la ventura de sufrir la represión, el hostigamiento y la opresión del gobierno comunista Polaco, y eso le dio una visión correcta de lo que es el monstruo neo totalitario que trata de imponerse en el mundo, una visión que sobrepone al hombre sobre la ideología y sobre la promesa de un paraíso que como la historia muestra se transforma en justificación del infierno que generan este tipo de regímenes. Esa visión que se construye de vivencias en la opresión totalitaria de izquierda contrasta con  la posición del hoy papa Francisco que se coloca sin ambages al lado de las élites neo totalitarias en el poder, colocando por encima del respeto y la dignidad de los hombres a la ideología y a esa promesa de igualdad, amor, patria y toda esa falsa verborrea de los neo totalitarios.

Bendecir a un Dictador que aplica la pena de muerte de facto y habla de amor es convalidar una Pena de Muerte mas siniestra que las que por ley establecen los estados. 

Buscar apoyos para estabilizar una dictadura criminal y opresora como lo hace el papa Francisco justificándose en que el pueblo sufre sin ni siquiera una nota de reclamo y de exigencia a la dictadura, repite al papado de hace 3 siglos.

Ambas cosas las hace el Papa Francisco y lo critico con fuerza.

El Papa Juan Pablo II llamaba la atención a estos dictadores públicamente cuando visitaba sus países, de ese modo exponía sus pecados y los empujaba al cambio y le daba un mensaje de solidaridad al pueblo oprimido. Eso es lo que debiera hacer el Papa Francisco .

Recuerdo cuando el papa Juan Pablo II le llamó la atención al padre Ernesto Cardenal. Al final el tiempo mostró quien estaba más cerca de lo correcto. El padre cardenal fue perseguido y hostigado por el monstruo de la izquierda neo totalitaria, esa que hoy apoya el Papa Francisco hasta con cierto descaro.

El Papa Juan Pablo II fue conservador, no impulsó algunos cambios que requería la iglesia en estos nuevos tiempos, el Papa Francisco introduce algunos pero hasta ahora lo esencial de su papado es negativo al posicionarse inequívocamente al lado de las élites represoras en el poder y no al lado de los pueblos.

El papa Francisco sonríe, abraza y bendice a caudillos de izquierda neo totalitaria que ofrecen El AMOR A LA PATRIA, el AMOR A UN DIOS, así en mayúsculas, u amor exagerado, epopéyico, ese que ha llevado a terribles persecuciones, injusticias y guerras.

Si ese AMOR se combina con el CULTO A LA PERSONALIDAD, culto que raya en fervor RELIGIOSO, y además es bendecido por un papa alejado de la ética y el amor por el prójimo; los ingredientes están listos para oprimir y perseguir a los que no están de acuerdo con esa verdad, listos para acallar delitos de poder sobre los sin poder, justificándose en ese AMOR EN MAYUSCULAS A ESA PATRIA Y ESE HOMBRE, ESE LÍDER, bendecido hoy en mala hora por el papa Francisco.

Muchas veces en la historia ese amor se trasforma en persecución y guerra sanguinaria. El amor por ALA y su guerra santa transformaron a todo el norte de África romana y cristiana, y al cercano oriente en fieles de Ala luego de llevar muerte y opresión a cientos de pueblos. El amor de Hitler a su patria Grande, a su Alemania nos llevo a la terrible Segunda Guerra Mundial, y así hay cientos de ejemplos parecidos.

El papa Juan Pablo II estaba claro en cuanto a la separación del estado de la iglesia. Quiero recordar las frases del Papa Juan Pablo II del 11 de octubre de 1988:

«Pues lo del César devolvédselo al César, y lo de Dios a Dios». San Mateo 
Está en el humus del cristianismo, del que Europa ha bebido desde un principio -aunque el principio, a veces, se haya perdido de vista durante los siglos en que Europa era la «cristiandad»- y que gobierna de forma fundamental la vida pública: me refiero al principio, proclamado por primera vez por Cristo, de la distinción entre «lo que es del César» y «lo que es de Dios». Esta distinción esencial entre la esfera de la administración exterior de la ciudad terrenal y la de la autonomía de las personas se ilumina a partir de la respectiva naturaleza de la comunidad política a la que pertenecen necesariamente todos los ciudadanos y de la comunidad religiosa a la que se adhieren libremente todos los creyentes. La sociedad, el Estado, el poder político pertenecen al cuadro cambiante y siempre perfectible de este mundo. Ningún proyecto de sociedad podrá establecer nunca el Reino de Dios, es decir, la perfección escatológica, sobre la tierra. Los mesianismos políticos desembocan, con frecuencia, en las peores tiranías. Las estructuras que las sociedades se dan a sí mismas nunca tienen un valor definitivo, no son capaces, ni siquiera, de proporcionar por sí solas todos los bienes a los que aspira el hombre.
En su visita a Venezuela recuerdo que su lema era DESPIERTA Y REACCIONA, un lema para los ciudadanos, para que no se dejaran quitar lo mas precioso que tenemos: nuestra libertad, nuestra dignidad y nuestro derecho a construirnos con nuestro esfuerzo.

¿Qué había antes de la revolución capitalista? - La deriva totalitaria y reaccionaria de la izquierda I

Ya con Robespierre se empezó a construir el infierno de la hoy Izquierda Neo Totalitaria.

Intentaré describir basado en mi formación en distintas áreas lo que entiendo esta pasando hoy en el mundo, que pareciera transformarse en algo distinto a lo que había cuando nací, cuando fui criado bajo el manto de la cultura occidental, la república, el estado de derecho, la democracia y la libertad

Encontrar semejanzas donde hay diferencias es importante en cualquier análisis, de modo que establecer un Tipo Genérico e identificar todas las variaciones posibles de este tipo ayuda mucho a comprender la realidad. Este tipo de ejercicio con el tiempo te lleva a analizar la variedad buscando lo que es común, y tratando de explicar como lo común se transforma en las variaciones que percibimos.

En esta reflexión como primer punto intentaremos imaginarnos como se vivía y se escalaba socialmente en la época del poder absoluto, en los tiempos previos a la Revolución Francesa y a la Revolución Capitalista, nos preguntaremos ¿Qué había antes de la revolución capitalista?

Como segundo punto haremos una revisión de las revoluciones que permitieron ingresar al mundo que vivimos hoy y que en estos momentos esta sometido a un ataque violento de la reacción mundial internacional encabezada por la izquierda totalitaria. A estas revoluciones muchos personajes de la izquierda totalitaria las enmarcan en lo que denominan la revolución capitalista o despectivamente la era de la imposición del capitalismo salvaje, y falsamente colocan en un pedestal revolucionario a movimientos que no fueron revolucionarios sino contra revolucionarios, como en efecto lo fueron la Revolución Rusa, China, Cubana y Chavista.

En el tercer punto estableceremos como la Izquierda ha derivado a una posición contra revolucionaria y reaccionaria, de hecho es una reacción a la pérdida del poder absoluto durante los siglos  XVIII, XIX y XX que se produjo ante la república, el capitalismo y la democracia. La pérdida de la justificación religiosa para acceder al poder absoluto  dio como resultado que un factor de la izquierda, hoy dominante, armara todo un nuevo entramado ideológico que lo justificara nuevamente. 

En el cuarto punto se mostrará que la principal secuela negativa dejada por la Segunda Guerra Mundial fue dejar en el colectivo mundial una imagen completamente errada del comunismo, evitando que pasara la historia como lo que es: un régimen totalitario y criminal como el nazi. Peor aún, dejo la falsa imagen de que el comunismo era un régimen de libertad, de igualdad y heroísmo. Los efectos desastrosos que esa secuela ha tenido sobre el mundo han sido terribles, millones han sido engañados, sometidos, reprimidos y empobrecidos por el neo totalitarismo de izquierda.

En el quinto punto hablaremos acerca de la demonización de la palabra privado y sobre  la mentira y el engaño que disfraza la palabra público.

En el sexto punto revisaremos algunos aspectos que muestran como ha evolucionado el totalitarismo desde principios del siglo XX hasta el neo totalitarismo de izquierda muy presente en el siglo XXI.

En el séptimo y último punto veremos como esta situación es internacional  y como las élites mundiales están en el proceso de asaltar el poder para sepultar la república, el capitalismo, la democracia y la libertad de los ciudadanos.

1. ¿Qué había antes de la revolución capitalista?

La élite del poder absoluto en tiempo de Luis XIV, hoy retornando al poder con fuerza.

Lo que había era una aristocracia que por derecho divino era dueña de casi todo los medios de producción del país, no existían ciudadanos porque era muy difícil que tuviesen poder económico y sin poder económico solo habían siervos dependientes de las élites. 

El poder político y económico estaba concentrado en una élite que era la aristocracia, que nombraba de entre ellos sus reyes, sus duques, sus condes, sus gobernantes regionales y locales, eran los dueños del poder político y de los medios de producción... Lo único que no controlaban era a la iglesia pero eso lo remediaban con alianzas con la jerarquía religiosa, aún así ocurrieron tensiones y cismas, el papado incluso llegó a tener sus estados pontificios, su ejercito y sus guerras, Enrique Octavo creo su propia iglesia; ocurrió el cisma religioso con Calvino y Lutero, el cristianismo católico se dividió. Las negociaciones se daban entre la aristocracia y la jerarquía religiosa, el ciudadano no contaba, solo era carne de cañón y herramienta de producción.

Lo común en la época de poder absoluto de los reyes: Hambre, Peste y Guerra. Contraste esta imagen con la anterior de la élite.

Para resumir en esencia lo que había antes de la revolución capitalista era:

1. Una élite dueña del estado: la aristocracia.

2. El control del estado se justificaba por el derecho divino otorgado por dios a los reyes vía religión. Ninguno de los otros podían acceder al poder. El ciudadano no existía.

3. El estado era dueño de casi todo, y la élite era dueña del estado. La regla era que la aristocracia y sus camaradas fuesen los dueños de los medios de producción, por ejemplo las tierras eran de la aristocracia y los siervos la cultivaban entregándole una parte sustancial al rey o al gobernante regional. 

4. El ascenso social era difícil y solo posible integrándose a las redes de poder de la aristocracia. Quien quisiera prosperar tenia que enchufarse con alguien de la aristocracia. Pintores, escritores, poetas, artesanos,... tenían que acoplarse al sistema. El mismo Cervantes, Velázquez, Leonardo, Miguel Ángel, Petrarca,... tenían que conectarse con la élite para hacer carrera. 

5. No se podía crecer económicamente con independencia del estado.  

6. El servicio a la corona se hace mediante concesiones de títulos de caballería de hidalguía, muy adecuados para acceder a beneficios, facilidades y negocios y contrarrestar las usurpaciones (hoy expropiaciones) que las élites de la época podrían ejecutar impunemente contra propiedades de los no alineados con el monarca.

7. Otra característica que hay mencionar es el clientelismo. Alrededor de los más destacados miembros de la monarquía y su corte, encontramos un número variable de clientes; estas personas que  medran a su sombra usan esta relación para ascender socialmente y como contraparte contribuyen de forma muy importante en el fortalecimiento y la aplicación fáctica  del poder del  “señor” a quien están vinculados. Contando con recursos y gracias al respaldo real, que directa o indirectamente les garantiza el control del gobierno local o regional, los integrantes de esta clase se alzan por encima del resto de sus vecinos y orientan la política local hacía su propio beneficio abusando del poder del que disponen. Véase: Ascenso social y lucha por el poder en las ciudades castellanas del siglo xv de Ma Isabel de Val Valdivieso.

Noten el gran parecido de lo que había antes con regímenes como los de la dictadura chavista venezolana y el castrismo cubano.


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Las verdaderas revoluciones - La deriva totalitaria y reaccionaria de la izquierda 2

2. Las verdaderas revoluciones:

La Revolución Democrática Griega:


La primera revolución realmente revolucionaria la hicieron los griegos cuando se plantearon el gobierno democrático, el gobierno del pueblo para el pueblo, en una época donde lo que había eran reyes, emperadores y tiranos. La creación de la democracia por los griegos cambió la historia de toda la humanidad, fue un largo proceso iniciado con la eliminación de la monarquía y los reyes, y con la pérdida del poder de una reducida aristocracia ante los ciudadanos, y que culmina en la época de Clístenes a finales del siglo VI A.C. Evidentemente no era democracia para todo el mundo, pero si para todos los ciudadanos nacidos libres, todavía existía la esclavitud pero todos los ciudadanos de Atenas podían elegir democráticamente a quienes los conducirían en la paz y en la guerra. El modelo democrático está íntimamente relacionado con la explosión del conocimiento griego. La democracia mediante el ambiente de libertad que genera, junto a una religión politeísta tolerante, que reconocía como algo natural el poder de los dioses de los otros pueblos, permitió  que la inventiva y la creatividad fuesen parte del espíritu griego. Todo esto ayudó a desencadenar un progreso increíble en casi todas las áreas del pensamiento y el arte humano, delineando lo que es hoy nuestra civilización.  En filosofía con Sócrates, Platón, Aristóteles, Descartes, Demócrito,  y un largo etcétera. En la arquitectura, la escultura, la pintura, la poesía, el teatro (Sófocles, Esquilo, Eurípides), en la historia Heródoto, Tucídides, en la Medicina, en la matemática Pitágoras, en fin los griegos sentaron lo que serían las bases de la civilización humana. 

La historia de la humanidad siempre ha estado entre dos extremos: el anarquismo y el poder absoluto (la tiranía, la monarquía, la dictadura) llamémosla como lo hacían los griegos Tiranías. La democracia es la manera más racional, humana y justa de ejercer el poder, sin embargo las tiranías son más efectivas en la guerra, de modo que Grecia fue libre mientras tuvo la ventaja que le daban sus conocimientos y su espíritu, productos de su propia democracia y de la libertad de pensamiento que la caracterizaba. Luego caería en manos de las tiranías, en manos de Filipo de Macedonia, de Alejandro Magno y luego de Roma. A partir de allí, Grecia viviría un sueño prolongado bajo el manto de las tiranías, las dictaduras y los gobiernos absolutistas.

La Revolución Inglesa de 1642:

Carlos I de Inglaterra

La Revolución Inglesa de 1642 empezó con el decapitamiento del Rey Carlos I de Inglaterra, la dictadura de Cromwell y finalmente culminó con la destitución del Rey Jacobo II en 1689 y el reparto del poder entre la oligarquía inglesa y el rey.  La concentración del poder absoluto en el rey y su séquito en Inglaterra llega a su fin con la caída de Carlos I y Jacobo II, a partir de allí la oligarquía británica a través del parlamento ejercía democráticamente (entre sus iguales, excluyendo a la plebe) el poder real del estado. Esta especie de democracia limitada contribuyó a que Inglaterra fuese el país mejor preparado para dar el salto de conocimiento necesario para lo que sería la revolución industrial. Los sectores de la amplia aristocracia inglesa tenían mayor libertad para la inventiva, la creatividad y el emprendimiento que sus contrapartes continentales.

La Revolución Francesa:
 
La revolución francesa de 1789 por su impacto es reconocida como el máximum revolucionario. La Revolución Francesa como la inglesa de 1642 y la rusa de 1919 destruyeron físicamente a la realeza, sin embargo la inglesa llega a un cambio de modelo de poder conservando la figura del rey, pero compartiendo el poder entre el rey y el parlamento. La revolución francesa luego de eliminar al rey y su entorno y enfrentarse al clero, no pudo implantar un nuevo modelo de poder de inmediato. Napoleón fue la reacción contra el nuevo modelo de poder democrático, Napoleón con su afán de convertirse en emperador representa con el disfraz de revolucionario la reacción a los cambios. Sin embargo, toda la carga de ideas democráticas  que la revolución había desparramado a lo largo de los años germinarían posteriormente en la república Francesa. El ambiente de libertad y pensamiento libre a que propendía la revolución contribuyó a que Francia fuera un actor importantísimo en la revolución industrial y del conocimiento que se gestaba ya en el siglo XVIII.

La Revolución Norteamericana 

La independencia de los Estados Unidos de Norteamérica en 1776  imbuida en la misma tormenta de ideas de la Revolución Francesa propone una forma de gobierno republicana y democrática, con mayores libertades y derechos para los ciudadanos. Evidentemente la democracia se aplicaba para los hombres blancos, no para negros, indígenas y mujeres. Pero representó un gran salto para la sociedad, y potenció al nuevo país para enfrentar los retos que un mundo altamente cambiante demandaba, y que estaba en plena revolución industrial. 

Estas 4 revoluciones realmente tienen el nombre bien puesto porque cambiaron definitivamente el modelo de cómo se ejercía el poder político. Un cambio que fue positivo porque redundó en progreso económico, social y en las libertades y los derechos del hombre.


Siguiente sección: La Izquierda contra revolucionaria y reaccionaria:

La posición contra revolucionaria y reaccionaria de la Izquierda - La deriva totalitaria y reaccionaria de la izquierda - 3

La imagen de arriba dice mucho acerca del espíritu totalitario del sector 
predominante de la Izquierda Latino Americana y Española

3. La deriva de la Izquierda a una posición contra revolucionaria y reaccionaria

Lo que hoy propone la izquierda mundial dominada por su ala totalitaria es la vuelta al estado del mundo previo a la Revolución Capitalista, propone destruir al ciudadano independiente económicamente y concentrar todos los medios de producción y los recursos de los países en manos de un estado controlado por una élite: El Partido. 

El Líder viene a ocupar el papel del Rey y el partido el de la aristocracia. El ascenso social en ese entorno necesariamente será como en el pasado. 

El objetivo de la Izquierda reaccionaria totalitaria es volver al poder absoluto. Ya desde la Revolución Francesa se veía que había un fuerte componente reaccionario en los que se sentaron en el lado izquierdo del reciento. Robespierre y sus Jacobinos mostraron lo que luego muchos otros practicaron: afán por el poder absoluto, intolerancia, represión, terror y purgas sangrientas.  

En esa época empezaba a caminar la Izquierda sus luchas políticas con un abanico de tendencias variado, que iban desde el anarquismo extremo hasta el absolutismo radical reaccionario. Los pueblos del mundo se enfrentaban a los gobiernos de poder absoluto,  monopolizados por los reyes, zares y su cortes, que justificaban su poder absoluto basándose en el poder divino de los reyes que dios a través del clero depositaba en ellos.

Era un momento histórico cuando Dios había muerto y el ciudadano se levantaba como un igual contra el rey y su corte.

Inicialmente la izquierda actuaba como un todo pero en la medida que se iba estructurando un movimiento que requería de organización política, empezaron a surgir diferencias, que inicialmente se veían triviales pero que al final resultaron inmensas.

La concepción de la Naturaleza del Partido seria vital para construir en el futuro lo que serian los totalitarismos de izquierda, regímenes tan criminales y perversos como el mismo nazismo, pero que por casualidades históricas aún siguen siendo respetados y  mal percibidos.

Mientras muchos (especialmente Martov) tenían una visión de un partido democrático, que debía ser reflejo de la sociedad, donde el militante del partido podría ser el zapatero, el campesino, el soldado, o el dueño de fábrica, prevaleciendo en su visión la idea de democracia y participación ciudadana; Otros como Marx, Lenín, ... al contrario veían al partido como una vanguardia, una élite, tal cual como lo fueron en su tiempo los divinos reyes y sus cortes, donde el militante no podía ser cualquiera, sino un profesional, que le dedicara las 24 horas del día al partido. Creía que el partido tenía que tener una dirección vertical, tipo militar, muy centralizada y con fuerte disciplina. 

El ala radical reaccionaria de la izquierda empezó a armar su discurso para retornar al poder absoluto bajo los siguientes lineamientos:

  • La Tesis de la Dictadura del Proletariado de Lenin para la toma del poder político (Decía Bujarin que realmente era la Dictadura SOBRE el Proletariado").
  • La lucha de clases  como justificación teórica para la violencia, la represión y la aplicación del terror, 
  • Una ideología de base ultimista y de verdad absoluta: el marxismo. Que sustituía el derecho divino de los reyes para detentar el poder.
  • Un partido férreamente centralizado conformado por militantes profesionales. Un nuevo avatar de la  aristocracia real.

Mirándolo hoy es fácil inducir que esta izquierda iría por el camino de vuelta al poder absoluto, a un gobierno de reyes y zares disfrazados de otra cosa. En aquel tiempo no era posible ver al rey desnudo. No era posible ver que el revolucionario era contrarrevolucionario y el revisionista era revolucionario.

La visión de la izquierda que los radicales llamaban despectivamente revisionista y traidora no era anarquista, pero tenía una visión democrática, y no concebía un estado tan poderoso, centralista y autoritario como la pretendida por Lenin. Eran dos visiones muy distintas que se enfrentarían literalmente a muerte.

La visión reaccionaria de Lenin, a la larga ha resultado ser la vencedora, con los cambios propios de la evolución política. La izquierda reaccionaria se oculta muy bien bajo una posición radical que ofrece un paraíso igualitario, mientras  a la sombra reafirma el poder de una élite, destruye la independencia económica de los ciudadanos e impone una desigualdad extrema. 


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La principal secuela negativa de la 2da Guerra Mundial - La deriva totalitaria y reaccionaria de la izquierda 4

Pacto Nazi-Soviético llamado también Ribbentrop-Molotov. Stalin Feliz observa.

4. La visión errada del Comunismo, la principal secuela negativa dejada por la Segunda Guerra Mundial 

Si como ejercicio hiciéramos una ucronía, como esas de Philip K. Dick,  donde Hitler y Stalin jamás hubiesen roto el pacto Germano-Soviético de 1939 y aún así hubiese sido derrotada la Alemania Nazi, hoy no tendríamos la percepción equivocada de lo que ha sido el comunismo, y no tendríamos el peligro mas importante para la libertad que tenemos hoy: la izquierda neo totalitaria.

El pacto germano-soviético, también conocido como pacto Ribbentrop-Molotov , tenía dos partes. El acuerdo económico, firmado el 19 de agosto de 1939, estipulaba que Alemania entregaría productos manufacturados a cambio de materia prima soviética. La Alemania nazi y la Unión Soviética también firmaron un pacto de no agresión durante diez años el 23 de agosto de 1939, en el que cada uno de los firmantes prometió no atacar al otro. 
Desfile conjunto Nazi Soviético luego del reparto de Polonia en 1939
Los dos totalitarismo estaban aliados

Antes de ello ya Stalin había generado su infierno, incluso tan perverso como el nazi:

Las purgas de los años 30 que ejecutó Stalin iban contra los propios dirigentes y militantes bolcheviques que consideraba un peligro para su poder. Fue terrible
Durante la Gran Purga, fueron ejecutados casi todos los bolcheviques que habían tenido una función importante en la Revolución de Octubre o en el gobierno de Lenin. 
  • De los 8 miembros del Politburó original (3 suplentes), sólo Stalin y Kalinin sobrevivieron, cuatro fueron ejecutados (Kamenev, Zinoviev, Krestinski, Bujarin) y Trotsky fue asesinado en su exilio en México en 1940.
  • De los 8 miembros del Politburó de Lenin, cuatro fueron ejecutados, Mijaíl Tomsky se suicidó, mientras que Stalin, Molotov y Mijaíl Kalinin continuaron viviendo. 
  • De los 1.966 delegados del XVII Congreso del Partido Comunista celebrado en 1934, 1.108 fueron arrestados y casi todos murieron ejecutados o en prisión, tras sufrir dentro el trato brutal habitual.
En el ejército rojo, que había defendido éxitosamente la revolución soviética, Stalin también ejerció la lucha contra el enemigo interno, juzgando y condenando:

  • En total, a 3 de los 5 mariscales. 
  • A 13 de los 15 comandantes de ejércitos.
  • A 8 de los 9 almirantes. 
  • A 50 de los 57 generales de los cuerpos de ejército. 
  • A 154 de los 186 generales de división.
  • Todos los comisarios del ejército y 25 de los 28 comisarios de los cuerpos del ejército de la Unión Soviética fueron juzgados y condenados.
Fusilamientos, fosas comunes, campos de concentración (Gulags), 
era algo común en el terror estalinista


En la figura se arriba se aprecia de izquierda a derecha a Andrei Bubnov, Grigori Zinoviev, Leon Trotsky; del mismo modo abajo a Grigori Sokolnikov, Lev Kamenev todos asesinados excepto Trotsky. Stalin dio orden de su asesinato a todos los comunistas del mundo (El muralista mexicano David Alfaro Siqueiros participó en un intento de asesinato). Solo Lenin y Stalin que siempre estuvieron en la cúspide del poder murieron de muerte natural.

Zinoviev en el poder con Lenin

Zinoviev detenido durante las purgas estalinistas. Luego sería fusilado.

La enorme popularidad de la Unión Soviética en Gran Bretaña y los aliados durante la guerra fue motivo de consternación y preocupación para aquellos que conocían la verdad acerca de la barbarie del régimen de Stalin, de su hostilidad hacia Occidente, hacia la democracia, hacia la libertad de los ciudadanos, y de sus intenciones imperialistas hacia la Europa del Este. La grieta que separaba los sentimientos del pueblo Ingles con los de su primer ministro Churchill que estaba bien enterado de lo que era la URSS se convirtió en un abismo al final de la guerra. De hecho Churchill no fue reelegido.

En resumen, producto de la decisión de Hitler el destino ha sido benevolente con el totalitarismo de izquierda. Hitler  con su ataque y derrota en manos de ese otro demonio totalitario, limpió sin querer los crímenes del totalitarismo de la izquierda Estalinista. Un régimen tan criminal como el nazi; esa tal vez sea la peor secuela dejada por la II Guerra Mundial. Como consecuencia de ello: Stalin, Mao, Fidel Castro, el Khmer Rouge, Kim Il Sung,  Maduro,... han llenado de sangre, violencia y maldad la historia del hombre.


Siguiente sección: La Demonización de la palabra Privado

La demonización de la palabra Privado - La deriva totalitaria y reaccionaria de la izquierda 5

Lo Publico es lo Privado de El Partido y de su Élite.

5. La demonización de la palabra Privado y sobre  la mentira y el engaño que disfraza la palabra Público.

En la imagen que encabeza esta reflexión se muestra como en Venezuela convirtieron la empresa petrolera PDVSA en propiedad del Partido. La propaganda y el mensaje subyacente de que ESTADO = PARTIDO esta muy claro.

Demonizar la palabra Privado es esencial para luego asaltar la propiedad y los emprendimientos realizados por los ciudadanos. Impulsar la idea de que todo lo privado es malo, que no hay sentimientos y que se especula, se roba, se explota a los trabajadores es el paso necesario para destruir a la clase media. Si eliminas lo privado ya no habrá independencia económica de los ciudadanos. Lo privado es todo, pero ellos lo venden como si solo fuesen las multinacionales, pero no, privado es la pequeña empresa de albañilería, la persona que tiene un camión para trasporte de mercancía, el agricultor que tiene sus tierras para cultivar, la peluquera, el tendero,...

Cuando empiezan a destruir la empresa privada lo primero que hacen es destruir a las micro empresas, a las pequeñas empresas, y la firmas personales, con los grandes capitales hacen alianzas o simplemente estos se van del país. Al final como ocurrió en Venezuela y Cuba desaparece el ciudadano independiente del estado, y por tanto la clase media y popular independiente económicamente.

Demonizar la palabra privado, es como deshumanizar al disidente para hacerlo fácil victima de la represión. La izquierda ha logrado imponer la matriz de opinión que lo privado es perverso y lo público es bondadoso, la tarea hoy es desenmascarar esta mentira.

La tesis de que el Estado es el Pueblo, y todo lo que es del Estado es Público sabemos que ES FALSA, pero es central en todo fascismo, ESTA EQUIVALENCIA PUEBLO = ESTADO sustituye al poder divino de los reyes, y es el estribillo mas usado en el totalitarismo de ayer y en el de hoy: en el fascismo de Mussolini, en el nazismo de Hitler, en el estalinismo Soviético y en todos los Neo Totalitarismo de Izquierda universales (se dice que el nazismo es un totalitarismo no universal porque solo refiere al pueblo ario, el fascismo de Mussolini tampoco es universal porque solo refiere al pueblo italiano, mientras que el comunismo si es universal porque en teoría refiere a todos los hombres, claro está eso no lo hace menos perverso).

En la imagen de arriba podemos ver como la asignación de ayudas y financiamiento de pequeños negocios, entrega de vehículos,... (solo a los allegados y no disidentes),  esta configurado para mantener el control social y con descaro y sin disimulo muestran los símbolos y signos del partido. Eso es el espíritu totalitario reflejado en el día a día.

La izquierda totalitaria pretende convertir a todo el estado, sus instituciones, sus empresas, sus institutos, en propiedad del partido y de la élite totalitaria. En este tipo de regímenes todo poco a poco va sucumbiendo al voraz apetito del partido. Los organismos del estado o instituciones que escapan de su control usualmente son asfixiadas económicamente y despojadas de sus atribuciones al crear organismo paralelos con las mismas facultades pero con todo el apoyo y el dinero del estado neo totalitario.

El Estado No es el Pueblo pero El Estado en el neo totalitarismo de izquierda es controlado por El Partido y sus hombres, y como muchas empresas se estatizan el Partido es virtualmente dueño de la mayoría de los medios de producción. La empresa privada restante sin estatizar se la apropian directamente los miembros del partido o indirectamente mediante allegados o aliados, a la par van arruinando y sacando de operación aquellas que son manejadas por los que consideran disidentes y enemigos de la "revolución".

La izquierda neo totalitaria convierte al Estado en una herramienta del Partido para perpetuarse y perseguir a los que opinan diferente. De modo que lo que es del estado NO ES PÚBLICO sino que es Propiedad del Sector del Partido que controla esa instalación, esa empresa o ese instituto. 

En el caso de Venezuela las Cementeras las estatizaron y son públicas pero cada cementera tiene un dueño real que es el grupo del partido que la controla, gente que no la levantó con su esfuerzo, que no les tiene el cariño del que construye algo desde sus cimientos a base de duro trabajo, por esa razón usualmente estos sectores del partido que toman el control de una empresa se dedican principalmente a saquearla y hacer negocios sucios en su provecho, de este modo las arruinan como efectivamente ha sucedido. 

En este tipo de regímenes los grupos del partido se van posesionando de ministerios, empresas nacionalizadas,... donde van armando estructuras burocráticas regidas principalmente por partidismo, nepotismo y amiguismo. Estos vicios no surgen como desviaciones atípicas del proceso "revolucionario" sino que son consustanciales al mismo. Un proceso donde prevalece el CAUDILLO del partido y la élite que lo secunda con sus redes de poder.

Es natural que el caudillismo de facto del líder, que se cree dueño no solo del país sino de su gente,  derive a niveles inferiores, y estos al igual que el máximo caudillo aplicarán el nepotismo y el amiguismo para copar los puestos de sus parcelas de poder. Ese comportamiento se propagará en todo el país, y con ello ya los ciudadanos no tendrán el derecho a acceder a trabajar en cualquiera de estas instituciones sin más límite que los de su capacidad y su preparación. En esta especie de nicho neo totalitario toda persona debe tener contactos con las redes de poder del régimen; de nada le valdrá el mérito, la honradez, la capacidad, la ética, la experiencia. En el mejor de los casos tendrá que saber agachar la cabeza, callar opiniones y olvidarse del orgullo para poder ser seleccionado, porque en toda entrevista de trabajo hurgarán sobre su posicionamiento político, procuraran su sometimiento y su perdida de dignidad.  

La vieja estrategia del Pan y Circo de los emperadores romanos 
pervive en los neo totalitarismo de izquierda.
Obviamente completamente Partidizado.

Todo esto tiene como objetivo final eliminar la libertad económica de los ciudadanos para poder mediante el chantaje y la manipulación política conseguir permanecer en el poder. La gente sin libertad económica es más propensa a ser manipulada, a desconocer sus derechos, a permitir que se establezca una relación amo esclavo, señor servidor, caudillo seguidor. La idea que en ellos prevalece es que mientras más pobres sean las personas, más manipulables serán, más fácil será su sometimiento y su salvaje explotación. 

Hay una especie de siniestras ganas de domesticar al hombre tal como si fuese ganado. Las cajas de comida y otros tipos de zanahorias que usan las dictaduras de izquierda neo totalitaria son como la comida integral que se le echan a los pollos, para mantenerlos enjaulados, hacinados, sin derechos, pero sumisos; solo útiles para justificar el poder y el bienestar de una pequeñísima élite que controla el estado. 

Desde el punto de vista del hombre, y no de la élite totalitaria, la revolución es una catástrofe terrible. Un hombre libre que se halle en medio del peligro, vetado, perseguido, detenido, está probablemente más satisfecho que un hombre siervo que pasa su triste vida dentro de una jaula virtual minúscula, inmerso en la necesidad y alimentado a bajo costo solo para justificar la permanencia de los neo totalitarios en el poder.

En resumen: Lo privado es lo que nos asegura libertad. Lo público valga la redundancia no es público es del sector de la élite del partido que lo controla.


La Evolución del Totalitarismo - La deriva totalitaria y reaccionaria de la izquierda 6

Asamblea de la Revolución Francesa a la Derecha la Gironda (Los Girondinos) 
y a la izquierda el grupo de la Montaña (Jacobinos). 

6. Aspectos que muestran cómo ha evolucionado el totalitarismo desde principios del siglo XX hasta el neo totalitarismo de izquierda del siglo XXI.

Cuando señalas que la Izquierda que hoy predomina en el mundo ha derivado hacia un régimen totalitario muchos responden que si eso fuese así ya estuviese fusilado (vivo en un país neo totalitario), muchos piensan que estos gobiernos tendrían que ser como los regímenes de Hitler o Stalin, pero no es así hay evolución y el totalitarismo ha evolucionado, hoy ya no es época de fusilar a miles.

La izquierda latino americana está impregnada (Podemos de España también) del espíritu totalitario, de hecho, hoy hay un control social más cerrado; aplican técnicas distintas a las implementadas a mediados de siglo XX, que ya han sido ensayadas por la infame dictadura cubana y están siendo perfeccionadas por la venezolana.


El Comienzo

Cuando en la Revolución Francesa, la Asamblea se reunió por primera vez, a la derecha del presidente se situó el grupo de la Gironda (Los Girondinos) y a la izquierda el grupo de la Montaña (Jacobinos). Los Girondinos apostaban por una monarquía parlamentaria y derecho de sufragio no universal (eliminando el derecho a las clases no propietarias); tenían el apoyo de una parte de la nobleza, de la burguesía y de los propietarios. Los Jacobinos en cambio eran partidarios de una república y de un sufragio universal, y en teoría, tenían el apoyo del pueblo humilde.

La Izquierda, mediante La Montaña de Robespierre nos entregó el primer terror revolucionario sin ningún paraíso alcanzado, más bien con un infierno logrado. La derecha a través de los Girondinos, aspiraba a una transición política suave, no revolucionaria, que era incompatible con la realidad francesa de esa época.

Después de la Revolución Francesa la izquierda sumida digamos en tormentas de ideas produjo muchos planteamientos y tendencias, desde el anarquismo de Proudhon y Bakunin hasta los partidarios del poder absoluto basados en Marx y Lenin.

La internacional Comunista que era el centro de discusión prontamente fue tomada por el ala absolutista y reaccionaria de la izquierda. Los eventos de la Comuna de París agravaron los enfrentamientos en el seno de la Internacional. En el Congreso de La Haya (1872), los anarquistas fueron expulsados de la organización, que pasó a ser controlada por los marxistas hasta su disolución en 1876.

En Alemania, en Rusia, Italia,... ocurrían los mismos debates y enfrentamientos, pero nos centraremos en Rusia donde la izquierda toma el poder por primera vez.


El triunfo de la Izquierda totalitaria en Rusia

La izquierda en Rusia inicialmente trabajaba unida, a finales del siglo XIX y comienzos del siglo XX cuando surge el Partido Socialista en el Imperio Ruso, el PSODR (Partido Socialista Obrero de Rusia). Martov y Lenin trabajaban juntos en el exilio, y entre otras cosas fundaron el periódico de izquierda Izkra. En el futuro serían cada uno representante principal de las dos tendencias de la izquierda Rusa (Mencheviques y Bolcheviques) que luego se enfrentarían  literalmente a muerte.

Era fines del siglo 19 cuando Dios había muerto y el ciudadano se levantaba como un igual contra el rey y su corte.

En la medida que se iba estructurando un movimiento más sólido y amplio de la izquierda rusa se iba requiriendo de mayor organización política, en ese momento empezaron a surgir diferencias, que inicialmente parecían triviales pero que al final resultaron tan grandes como las que hay entre cielo e infierno.

El problema a resolver era la Naturaleza del Partido, algo que como veremos a continuación seria vital para construir en el futuro lo que serían los totalitarismos de izquierda en el mundo, regímenes tan criminales y perversos como el mismo nazismo, pero que por casualidades históricas aún siguen siendo respetados y por tanto mal percibidos.

Mientras Martov tenía la visión de un partido democrático, que debía ser reflejo de la sociedad, donde el militante del partido podría ser el zapatero, el campesino, el soldado, o el dueño de fábrica, prevaleciendo en su visión la idea de democracia y participación ciudadana. Lenin al contrario veía al partido como una vanguardia, una élite, tal cual como lo fueron en su tiempo los divinos reyes y sus cortes, donde el militante no podía ser cualquiera, sino un profesional, que le dedicara las 24 horas del día al partido. Creía que el partido tenía que tener una dirección vertical, tipo militar, muy centralizada y con fuerte disciplina.

Considerando las Tesis de la Dictadura del Proletariado soportada en la lucha de clases, una ideología de base ultimista y de verdad absoluta: el Marxismo, y un partido férreamente centralizado conformado por militantes profesionales, es fácil hoy inducir que se iría por el camino de vuelta al poder absoluto, a un gobierno de zares disfrazados de otra cosa. En ese tiempo no era posible ver al rey desnudo, no era posible ver que el revolucionario era contrarrevolucionario y el revisionista era revolucionario.

La visión de Martov no era anarquista, pero tenía una visión democrática, y no concebía un estado tan poderoso, centralista y autoritario como la pretendida por Lenin. Eran dos visiones muy distintas, un choque de trenes se avizoraba.

La visión de Lenin, a la larga resultó ser una visión reaccionaria, que se ocultaba en una posición radical y violenta, la misma que ha distinguido desde entonces al totalitarismo de izquierda.

Lenin decía "el partido debe ser sólo el destacamento de vanguardia, el dirigente de la inmensa masa de la clase obrera, que actúa toda ella (o casi toda) "bajo el control y la dirección" de las organizaciones del partido, pero que en su conjunto no pertenece ni puede pertenecer al Partido”

Era la visión del Poder Absoluto que acababa de ser derrotada con la Revolución Francesa y un poco antes por la Revolución Inglesa. Dios había muerto y los reyes habían caído, pero Lenin ya empezaba a levantar el nuevo dios que impondría en el poder por gracia divina (la ideología totalitaria comunista del partido único y la dictadura del proletariado) a los dictadores de la izquierda totalitaria.

Al final Lenin se impuso a Martov, con el apoyo de la veleta que fue Trotsky. Al principio Trotsky apoyaba a Martov pero al final le dio la espalda. Años después el partido totalitario leninista internacionalista, controlado por Stalin, ordenaría su asesinato, que ocurriría finalmente en Ciudad de México. Nótese el parecido a lo que ocurrió el 14 de febrero de 1989, cuando el ayatolá Jomeini, líder supremo de la Revolución Islámica iraní, condena a muerte al escritor británico Salman Rushdie por su novela "Los versos satánicos" acusada de ridiculizar el Corán y a Mahoma. En una fetua (decreto religioso), el imán pide a "todos los musulmanes devotos" que ejecuten al autor del libro, a los editores y a "los que conocen su contenido", "para que nadie insulte a las santidades islámicas". Para revisar este tema véase: Ateísmo, Comunismo, Islam y Terrorismo

http://reflexionvenezuela.blogspot.com/2016/12/islam-y-terrorismo.html

Hay que recordar, cosa que la mayoría no sabe, que los bolcheviques no tomaron el poder de los zares, sino que tomaron el poder de un gobierno democrático, progresista, incluso de izquierda. Los bolcheviques actuaron contra los reales revolucionarios e impusieron de nuevo el poder absoluto de los reyes, impusieron una contra revolución, un zarismo sin zares.


El primer estado comunista

La URSS fue el primer estado comunista e inicialmente no admitieron la propiedad privada, aplicaron una censura total porque según el marxismo y el leninismo su ideología era la única válida, su partido el único válido y la Dictadura del Proletariado una necesidad antes de llegar al comunismo la sociedad perfecta donde supuestamente desaparecería el estado. La dictadura del proletariado justificaba el terror y la violencia de "clases"  que aplicarían sin filtro ni medida.

Los que hoy piensan que la propiedad privada en comunismo es algo nuevo, por lo de China Comunista, están equivocados,  ya a comienzos del poder bolchevique fue intentado. La ola de expropiaciones, la violencia, la persecución, la destrucción de la propiedad, la corrupción, la falta de preparación del personal destruyeron la economía rusa, de modo que Lenin ante estas dificultades tuvo que dar un paso atrás formulando la Nueva Política Económica NEP, que permitió establecer algunas empresas privadas. La NEP permitió que pequeñas empresas (ganaderas o agrícolas, entre otras) volvieran a abrir para el beneficio privado, mientras que el Estado seguía controlando el comercio exterior, los bancos y las grandes industrias, y conservando el poder absoluto sobre el país. 

Sin embargo, la NEP moriría también al morir Lenin. Stalin como nuevo caudillo comunista tenía que tener un control férreo del partido; por tanto todos los personajes que detentaban algún poder tenían que ser arrasados a menos que estuviesen de su lado. En la URSS se iniciaba así un proceso terrible que finalizó con las famosas purgas estalinistas donde se fusilaron, encarcelaron o expulsaron del país a casi todos los líderes del partido que formaron parte de la Revolución de Octubre, y que a su paso dejaron millones de víctimas por hambre y represión salvaje.


Los estados totalitarios de derecha

Mussolini tomó el poder en 1922, e impuso prácticamente los mismos preceptos de la izquierda totalitaria:

  • Un líder al que se le profesa un extremo culto personal.
  • Un Partido Único
  • Idea ultimista de sociedad perfecta.
  • Militarización de la sociedad.
  • Censura absoluta e imposición del Pensamiento Único.

La diferencia del fascismo italiano con los totalitarismos de izquierda es que el primero era un totalitarismo nacional basado en el legado del imperio romano mientras que los últimos eran universales. Sin embargo los Totalitarismo de Izquierda a pesar de ser universales también utilizan particularidades nacionales como bases de su revolución, allí esta como ejemplo el Bolivarismo del neo totalitarismo chavista.

El otro fascismo que tomaría el poder en el 1933 fue el nazi, también un totalitarismo no universal que basaba su ideología en la superioridad del hombre ario, ajustándose burdamente la idea del super hombre de Nietzsche a sus propósitos. Sin embargo, esta visión racista no estaba muy alejada del racismo imperante en todo el mundo europeo, donde los blancos discriminaban a los negros, a los indios,... y los europeos del norte a los del sur, entre otras muchas manifestaciones racistas de la época.

El origen del nazismo y del fascismo italiano están en la izquierda, de hecho, el partido nazi se denominaba Partido Nacional Socialista Obrero Alemán,  y Benito Mussolini fue dirigente del Partido Socialista italiano antes de ser expulsado en 1914. 

Este origen común hacen que fascismo y comunismo compartan como se dijo al principio de esta sección muchas características en común, y es la razón de que ambos se clasifiquen  como Totalitarismos. Sin embargo, a diferencia de los totalitarismo de izquierda los fascismos eran no universales y aceptaban la empresa privada, tutelada por el partido, y donde los empresarios eran aliados o directamente miembros del partido.


Como se relacionan los totalitarismos

Un ejemplo de cómo se relacionan estos totalitarismos se aprecia en la siguiente imagen

El italiano Antonio Gramsci ya había planteado a principios del siglo XX una estrategia para el arraigo del pensamiento comunista en la población tal como se arraigaba la fe católica. En la práctica su planteamiento no es más que la imposición de un lavado de cerebro colectivo basado en la hegemonía comunicacional y no en la censura absoluta. La palabra hegemonía trata de esconder de modo goebbeliano todo el poder del estado y del partido único subyacente en la imposición del pensamiento único que practica la izquierda totaliaria. 

China después de la muerte de MAO y la derrota de la llamada Banda de los Cuatro retoma los cambios de Lenin de la NEP y da paso a las empresas privadas, tal cual los nazis también lo hacían. 

Las teorías de Gramsci se utilizan para aliviar un poco el control cerrado y absoluto de la sociedad que planteaba el leninismo y ya se empiezan a delinear políticas que permiten ciertas libertades muy controladas y fulminadas tan pronto como se juzguen como peligrosas para el control del partido. De allí la compra masiva de medios de comunicación, la persecución y quiebra de medios de comunicación disidentes, la aceptación de elecciones fuertemente controladas y la admisión de ciertos ganadores para conducir instituciones tanto de la oposición títere como de la independiente, controlando o limitando su poder efectivo mediante el inmediato despojo de las atribuciones y del poder de esas instituciones; para ello, usualmente los neo totalitarios crean organismos paralelos que son los que en realidad detentan el poder.  

Otra estrategia que aplican actualmente para destruir las instituciones democráticas, el estado de derecho y la independencia económica de los ciudadanos se relaciona con una estrategia muy vieja en la historia, tanto así que el muy antiguo emperador Augusto la usó para dejar morir de mengua las instituciones de la República Romana, es la aceptación del funcionamiento de ciertas instituciones, dejarlas operar, sin ningún poder, vejadas, maltratadas y perseguidas, pero no disueltas. Esto ayuda a la creación de falsas verdades que se usan como propaganda para difundir la belleza de la revolución neo totalitaria. 


El neo totalitarismo de izquierda actual

El neo totalitarismo del que Venezuela, China, y Cuba son ejemplos, son más parecidos como se vio en el punto anterior al totalitarismo Hitleriano que al Estalinista, hoy dan cabida a la propiedad privada evidentemente manejada por los miembros del partido o por la clase alta integrada a la dictadura. Se parecen también al poder absoluto del siglo XVIII de reyes y aristócratas. 

Otro punto importante a destacar es que el objetivo del neo totalitarismo es destruir la independencia económica de las clases media y popular (profesionales, técnicos, empleados, trabajadores en general, albañiles, bodegueros, pequeños emprendedores...)

Para los totalitarios ese sector es el más peligroso, por ser más numeroso, por tener libertad de pensamiento y mayor capacidad analítica y de acción, por su cercanía con las clases populares más bajas, y por ser los que más perderán en el proceso.

Las clases altas no les preocupan, unas se aliarán con ellos como efectivamente pasó en Venezuela, otros se irán del país y no serán mayor problema. Los pobres, los realmente pobres, ya lo son y seguirán siéndolo, tal vez un poco peor, pero no les darán mucho que hacer.

Para destruir la independencia de la clase media y de las clases populares implementan políticas y medidas que tienden a la destrucción del salario (4 $US al mes) y a la asfixia de los negocios mediante bien sea la intervención del estado o con el control restringido y mafioso de los bienes necesarios para hacer los negocios

Para limpiar el país y llevarlo a una paz de los sumisos, empujan descaradamente a la gente a la emigración, cosa que Cuba siempre ha aplicado, para de ese modo reducir la protesta y de paso apropiarse de propiedades y aflojar la presión social sobre los servicios y el aparato económico

Para vender mundialmente la revolución aplican pequeñas ventanas de libertad controlada (como lo escribe Umberto Eco), y paralelamente ejercen represión brutal contra opositores peligrosos, e incluso puntual contra ciudadanos, por ejemplo: encarcelar por más de 3 años a jóvenes solo por protestar porque no hay servicio eléctrico.

Parte de la venta de la revolución, es armar farsas electorales más sofisticadas y menos burdas que la cubana, utilizando una oposición creada a la medida por la élite neo totalitaria solo para barnizar democráticamente a la dictadura ante tanto tonto idealista que pululan por el mundo (estúpidos dice Arturo Pérez Reverte).

La presión económica para obligar al pueblo acorralado a ingresar al partido también es parte esencial de la política miserable del neo totalitarismo de izquierda. El uso de tarjetas para asignación de bonos y ayudas del estado, como control social es perverso y descarado, e incluso hacen que el proceso de aceptación de estas bonificaciones de alguna manera signifique para ellos el perder un poco la dignidad, el sentirse apocados, débiles e inválidos ante el monstruo totalitario que los domina. 

El Neo Totalitarismo es la reacción a la democracia y al capitalismo, es la vuelta al poder absoluto. Al final el Neo Totalitarismo de hoy es volver a lo que normalmente pasaba antes de la Revolución Francesa.